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第一最好不相见,如此便可不相恋。 # i2 [/ I# e0 \+ H
* X1 w) H' e/ J0 p9 o& F: n4 l F" K' [9 a3 W! p% W/ l8 b6 N: E
第二最好不相知,如此便可不相思。 ) \+ n- u: G( b
6 S& o1 h U' g% T- v/ Y5 d2 I$ M
" L/ t, n" U" ^* B/ ?+ J 第三最好不相伴,如此便可不相欠。
3 b( k$ P) I9 @8 g! d$ g, G
t: M- @2 n( e$ j8 H* Y
3 l# O; |% t' } 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 % P( j; d1 c0 {8 u
3 y, ?4 y4 ^% `1 K5 @9 i/ m
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第五最好不相爱,如此便可不相弃。
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$ s( r9 a3 j- }* _% E$ J
第六最好不相对,如此便可不相会。 - y/ R1 c9 ]0 ?# a% ^/ K. D
. v( q/ D& L8 U. a. Z2 b4 E
1 i' R1 i* G9 n 第七最好不相误,如此便可不相负。 9 [! \, F3 Z' j- x1 g8 ]; a
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第八最好不相许,如此便可不相续。 $ c+ l1 F4 l/ Q# z& q( Z* [ V( v
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第九最好不相依,如此便可不相偎。 6 x6 x g0 Q) K2 V) G5 k! p; Z
8 ^/ n# ~. }' U8 {) p, l
" |8 j( c$ H( A P; L) A! F 第十最好不相遇,如此便可不相聚。
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但曾相见便相知,相见何如不见时。
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安得与君相诀绝,免教生死作相思。 |
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