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第一最好不相见,如此便可不相恋。 % G8 f) Z- g6 ~0 Z4 j7 l" e: B: K
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( f( I& V! I# k& Y
第二最好不相知,如此便可不相思。 ' B7 p: [5 U6 D' {3 h1 D F% f
, T, K0 N2 a- u$ ]) h- @% i
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第三最好不相伴,如此便可不相欠。 0 @$ I1 M0 @0 \9 W
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) R7 T, j/ i! Z R+ i 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 ; k, U$ j' j. ?3 f
- y6 l3 |# R0 h
! Z. z% ?* z# O! a 第五最好不相爱,如此便可不相弃。
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第六最好不相对,如此便可不相会。 ' a/ a g, {3 I3 `4 O9 {
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# p: C. o" p8 P' s) T4 X. ~ 第七最好不相误,如此便可不相负。
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第八最好不相许,如此便可不相续。 f0 t5 ~' q' s2 G3 n# ~ t$ K. f
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9 Z" ^6 ^# _# ?! w9 l 第九最好不相依,如此便可不相偎。
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第十最好不相遇,如此便可不相聚。
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; H- F) M5 f Q2 s5 ~: Z, I% D- Y2 ?. D0 D& P
但曾相见便相知,相见何如不见时。 8 J2 Q4 E" c+ @* _/ D, U
' K( B- w7 z1 V+ e; J$ R4 `4 ?. ]9 q- Q) E. B( U4 t" Z
安得与君相诀绝,免教生死作相思。 |
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