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康熙的后妃(JJ上有个更完整的目录)
清朝开国之初,后宫规制并无定法,直到康熙朝才得典制齐备.规定在同一时期内,后宫只能有一后,一皇贵妃,两贵妃,四妃,六嫔,贵人,常在,答应无定数.
康熙在世时共有过三个皇后.第一位赫舍里氏,是康熙即位时辅政四大臣之首索尼之孙女,父为领侍卫内大臣,叔伯是后来上书包房首辅索额图.门庭之荣耀,除王孙之外,恐怕也算一时无二了.
第二位是钮祜禄氏,辅政大臣一等公遏必隆之女,先入宫为皇贵妃,后册为皇后.她的门庭比不上前一个皇后,但也是出类拔萃之极的.
第三位是佟佳氏,是康熙生母的亲侄女,领侍卫内大臣佟国维之女,后来显赫一时的佟国纲曾作为副使参加过中俄<尼布楚条约>的签定,最后战死沙场.佟家在清朝的历史中也是很值得浓墨重彩的,当年皇太极为分散八旗旗主的权力,草创由其统管的汉军旗,佟家祖宗便已是最高统领了.以后从龙入关,又有外孙做皇帝,佟家的门庭自也不言而喻.佟佳氏累贵妃,皇贵妃,死前才得册为皇后.
康熙生内有一皇贵妃章佳氏,可能是他极喜爱的,死后破例附葬在他的帝陵中,儿子乃我们很熟悉的十三阿哥怡亲王允祥.她的父亲官至参领,并不显赫,但从康熙对她的态度来看,应该是宠极一时的.
另有温僖贵妃,是第二个皇后的妹妹;悫惠贵妃,是第三个皇后的妹妹.
综上可见,要在后宫立足,美貌是远远不够的,还得有娘家的强力靠山.皇帝的政策需要有人来执行,以裙带关系拉拢一批大臣也是很有必要的.在朝堂上大家互为依恃,在后宫中,皇帝自然也不能薄待了人家的女儿姐妹.所以后妃位置的确定其中大有政治内涵.
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容妃之说 据了解,《康熙王朝》中的容妃应为荣妃,马佳氏。十六年二月,生皇三子诚隐郡王允祉。八月,册为荣嫔。二十年十二月,晋荣妃。而且,康熙在世时,她的最高封号就是荣妃,并没有晋升为皇贵妃,也没有与康熙合葬。康熙在世时,是没有皇贵妃的。只有十三阿哥允祥的生母章佳氏敏妃在雍正时因其子的贤能与忠心被追封为皇贵妃并附葬景陵。此外,《康熙王朝》中的慧妃应为惠妃纳喇氏,十一年,生皇长子允禔。据说允禔之所以不可能被立为太子,因其母亲初时被封为庶妃,当然,这待考证。
惠妃叶赫纳拉氏(野史中传闻纳兰性德所爱之人,同时又是良妃之子八阿哥胤禩的养母)
有的史料中说她为大学士明珠之妹,与事实有出入,实际上,她是郎中索尔和的女儿。叶赫东城贝勒金台石有德尔格尔、尼雅哈二子。索尔和是德尔格尔之子,明珠则是尼雅哈之子,所以惠妃当是明珠的(堂)侄女,其所生皇子为明珠的(堂)外孙。传说明珠之子,著名词人纳兰性德曾钟情于其表妹,因后者被选人宫,而不能与之成婚,纳兰性德后来扮做憎人潜入官中,以求一见。他的意中人是否即为纳喇氏?纳喇氏当为纳兰性德的堂妹,而非表妹,纳兰性德生于顺冶十二年(1655年),比玄烨仅小一岁,与纳喇氏的年龄差距也不会很大。所以,纳喇氏入宫前就与堂兄相识并暗暗相爱的可能性,还是存在的。能够被风流才子纳兰性德所看中,纳喇氏当是一位才貌双全的姑娘。不过,历史上是否确有其事,换言之,玄烨是否真的夺人所爱,尚无史料予以证实。纳喇氏生了两位阿哥,康熙九年(1670年)闰二月生皇子承庆,两岁早夭;十-年二月生胤褆。由于前几位皇子均幼殇,胤褆实际上是玄烨的皇长于。此外.良妃卫氏所生哥八阿哥胤禩年幼时,也由惠妃抚养、所以胤褆、胤禩长大后格外要好。 ……胤褆在一废太子后一直被拘禁,但其母惠妃的地位、待遇均末受到影响。雍正帝胤禛继位后,令将惠妃迎养于胤禩府邸,当向惠妃征询意见时,她“欣然允从”,说明惠妃与养子胤禩的感情一直错。 (桐桐补注:皇子一生下来就被抱走,送与内务府官员或是其他妃嫔处养育,此乃清朝祖制,并非因良妃出身微贱而强取其子归于惠妃。)
纳兰性德(1655.1.19<阴历1654.12.12>-1685):
清词人。原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士,官一等侍卫。善骑射好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。也能诗。 有《通志堂集》。词集名《纳兰词》,有单行本。
明珠姓那拉氏,纳兰是那拉的另一种音译方式。
据《清朝通志·氏族略》称,满族共有姓氏647个,其中3/10是见于《金史》的女真姓氏,还有一部分是以地名命之的,另有一部分满族姓氏则是汉姓。清代一些汉军进入满洲,成为八旗汉军,改入旗籍后,通常是在汉姓下加一个“隹”字,如姓陈的改为满洲陈隹氏,姓李的改为李隹氏。蒙古族降后金之后,一些蒙族姓氏也成为满洲姓氏中的一部分。也就是说,八旗汉军、八旗蒙古人原来并非是满族,同样,八旗满洲也不全是满族人。八旗中除纯正的满族人外,还包括部分汉人、蒙古族人、回族人、朝鲜人等,满族在某种意义上说是几个民族形成的共同体,其姓氏除与《金史》相符的姓氏是纯女真人的后裔外,还有汉姓、蒙古族姓等。
满族的八大姓是佟隹氏、瓜尔隹氏、马隹氏、索绰络氏、祁隹氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏。到辛亥革命以后,满族人都冠以汉字姓了。其规律似乎有的取其原来多音节姓氏中的第一字为姓,或取数音节相切,取一近音的汉字为姓。如瓜尔隹氏改姓关,索绰络氏改姓索,舒穆禄氏改姓舒或徐,那拉氏改姓那等。也有将原来姓氏译意为汉字取姓的,如巴颜氏改姓富,因巴颜在满语中有富有之意。皇族爱新觉罗氏改姓金,因爱新在满语中是黄金之意。当然,满族人改汉字姓也并非如此简单,同一满族姓,后改为汉字姓,也不一定取同一汉字。如今,单单从姓氏上,就很难一眼看出某人是否是满族了。如溥仪的名字仍然叫爱新觉罗·溥仪,其弟的署名也是爱新觉罗·溥杰。而他们的七妹,原名是爱新觉罗·温欢,后改姓金名志坚了。
至于皇族姓爱新觉罗氏,其来源至今仍众说不一。据《清太祖高皇帝实录》中说:有一次天女佛库伦在长白山附近湖里洗澡,吞食神鸦所衔的果子之后,觉得身重不能升天。不久,生下一男孩,长得体貌奇伟,落地会说话,佛库伦对他说:“汝以爱新觉罗为姓,名库布里雍舜。”这个孩子就是清王朝奠基人努尔哈赤的史祖。这一说法充满神话色彩,是说其受姓于天。可是努尔哈赤的上几代,并非姓爱新觉罗,那么姓什么呢,至今是不解之谜。
清代的皇帝每天生活都是有严格规律的,大致的安排是这样的:
上午5:00~7:00左右起床、请安、早读;
上午7:00~9:30早膳
上午9:00~11:00上朝理政、办理公务;
上午11:00~2:30午休、晚膳;
下午2:30~5:00吟诗作画或由嫔妃陪同看戏、听乐等娱乐;
下午5:00~9:00晚点或酒膳,做佛事,然后就寝。
一天的开始
清朝皇帝早上起得很早,主要保持了满族日出而作的作息时间。紫禁城中每天上上下下都有围绕皇帝的衣食住行的活动。 一般人每天的第一件事应该是穿衣服了。皇帝穿什么衣服主要看这一天要做什么。清朝皇帝穿衣有严格的制度,而且和季节密切相关。按材质分皮、棉、夹、单、纱。大典祭祀和朝政时穿礼服,即朝服和衮服,喜庆的时候穿吉服,又称龙袍。平时穿常服又称便服,打猎穿行服,帽子也相应为朝服冠、衮服冠、常服冠和行服冠。每种衣服又分为皮、棉、夹、单、纱。按规定更换频繁,有时一天要换很多次。在皇宫中设四执库,专门存放皇帝的衣服,而且专门有一批太监管理皇帝的穿戴,并且设有一种档案称“穿戴档”专门记录皇帝服饰的穿戴情况。
皇帝服饰是地位权力的象征,神圣与威严的体现。早在清朝入关以前,崇德皇帝皇太极就指出:服制是立国之精。大清以骑射兴业,不能改变国初之制。乾隆年间,官服制度得到完善,既保留了满族服饰中披领、马蹄袖等风俗,有沿袭了中国历代皇帝崇尚黄色、衣纹云龙的传统,所谓“真龙天子,黄袍加身”。
请安
按清代后宫制度,皇帝的祖母为太皇太后,母亲为皇太后,她们同住在慈宁宫;太妃太嫔分别住在旁边的寿安宫、寿康宫。皇帝每天穿戴整齐后,首先要向她们一一请安,以表示对长者的孝道与尊重。 除康熙以外,皇帝都是住在养心殿,皇帝每天要出吉祥门,坐乘二人抬的轿子,由西二长街去请安。慈禧三度垂帘听政,长达48年,她一反祖上的规定,仍住在西六宫的长春宫、储秀宫等地,那时候光绪皇帝的请安路线也随之改变了。
早读
皇帝请安完毕就开始早读,早读的内容是前朝皇帝的圣训和实录。所谓圣训就是前朝皇帝告诫臣下的诏令、言辞语录;而实录是历代皇帝统治天下时的编年大事记。乾隆皇帝曾说过,他每天都要虔诚地读一遍实录,祖先创业的艰难不敢忘记。康熙更是早上读完一册后,晚上还要再读一册。可以说,清朝皇帝比任何一朝皇帝都尊重自己祖先的治国方略。清代皇帝用一天中精力最充沛的时间来研读祖先的典籍,无论严冬酷暑从不间断。
早膳
皇帝吃饭称传膳、用膳,清代皇帝沿袭满族的饮食习惯,一天早晚两次正餐,即早膳和晚膳。 早膳在早上8、9点左右进行,晚膳在下午2点左右进行,夏秋两季则要提前一个小时。两次正餐后各要加一次小吃,临时需要吃什么则随时叫人送过来。皇帝饮食分为日常膳和宴会。日常膳由御膳房负责,各种宴会则由光禄寺和礼部负责。御膳的食谱由内务府大臣定制,每月辑成一册。
皇帝吃饭的地点大多在寝宫或办事场所,如乾隆就在养心殿东暖阁或崇华宫吃饭。传膳时由御膳房太监负责把三张膳桌拼在一起,铺上桌单手捧红色漆盒的太监们排着队进来,将饭肴、菜点、汤羹等摆上饭桌。皇帝就座后,传膳太监先查看每道菜的试毒牌变色不变色,再呈给皇帝吃。试毒牌是一种银制的三寸长、半寸宽的小牌子,中国古人认为如果饭菜有毒,银牌是会变色的。皇帝就餐是一个人单独吃,一般是主菜八品、小菜四品,再加上汤食、火锅等,主食有米饭、面食等。
上朝理政
皇帝处理政务一般分为日常的和临时的。皇帝处理日常政务,皇帝在早膳时间会由太监把请求召见大臣的牌子递进来,叫膳牌。饭后皇帝开始批阅大臣奏折,诏见大臣,有的时候一天要召见很多大臣。 康熙、雍正、乾隆三帝都勤于理政,批阅奏折不用人代笔,有时一天批阅奏折几十件、下达谕旨十几道,极为认真。雍正皇帝批阅一个折子动辄数十字,有时数百字。 批阅奏折是皇帝处理政务的一种方式,勤政的皇帝常常会批阅奏折到深夜。皇帝处理政务的另一种方式是御门听政,时间多在黎明。自嘉庆后,皇帝多疏于问朝,咸丰后御门听政即被荒废了,同光两朝皇帝年幼,处理政务就变成了皇太后垂帘听政。
午休晚膳娱乐就寝
据记载,每天下午皇帝约在1、2点时候吃晚饭,然后批阅各部奏章,接着就开始学习。皇帝在大约下午2点到5点的时间,一般是吟诗作画或由嫔妃陪同看戏、听乐等娱乐;清代皇室非常重视皇子的教育,很多幼年即位的皇帝更要勤于学习,这当中包括各种艺术。如少年康熙帝要学习各种语言、传统文化和西方科学。雍正、乾隆皇帝也都习得一手好书法。皇帝每天安排娱乐活动,活动内容包括琴棋书画、花鸟鱼虫、欣赏文物古玩、放风筝等等。康熙喜爱音乐和外国音乐,乾隆喜爱书画、品鉴古董,这些都是皇帝娱乐的项目。
清代皇帝最普遍的娱乐活动是看戏,至今仍保留完好的场所有畅音阁大戏台、御花园漱芳斋院内戏台等,宫廷戏班一般是由太监组成,慈禧热衷于听戏,更是诏民间戏班的名角到宫廷演戏。
清代皇帝晚上的祭祀活动主要是以萨满教和佛教的佛事为主。在这之后就是皇帝的就寝时间了,皇帝一般居住在乾清宫西暖阁和养心殿后殿。
皇帝平常的大部分时间都是住在皇宫,所有的日常活动也都是在皇宫里面,特定的时间到承德避暑山庄、颐和园居住。辛亥革命后,清朝皇室仍居住在紫禁城内,直到1924年,冯玉祥将逊帝溥仪赶出紫禁城,自此,中国的皇帝生活也永远结束了。
史料据中国第一历史档案馆清宫秘档,整理/撰文杨勇
[ 本帖最后由 ┽枫→ 于 2007-5-5 20:47 编辑 ] |
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