匪我思存 发表于 2007-4-9 00:29:10

仓央嘉措诗集

    其一
    
    (此言倩影之来心上,如明月之出东山。)
  
    其二
  
    转眼荣枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
    (藏南布丹等地产良弓,以竹为之。)
  
    其三
  
    意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
  
    其四
  
    邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀粲松精石,不遇知音在路旁。
    (松石藏人所佩,示可避邪,为宝石之一种。)
  
    其五
  
    名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤,比似园林多少树,枝头一果骋鲊(?)妍。
    (以枝头果状伊人之美颇为别致。)
  
    其六
  
    一自魂消那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。
  
    其七
  
    我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
  
    其八
  
    青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
    (意谓拆散蜂与花者霜也。)
  
    其九
  
    飞来野骛恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
  
    其十
  
    莫道无情波日舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
    (藏中渡船皆刻木为马,其头反顾。)
  
    其十一
  
    游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
  
    其十二
  
    长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。
    (藏俗于屋前多坚经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡。)
  
    其十三
  
    手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。
  
    其十四
  
    小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
    (藏人多用圆印,其色作黛绿。)
  
    其十五
  
    细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
    (曼遮,佛前供养法也。)
  
    其十六
  
    含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
    (此上二诗于本分之为二。言虽出家,亦不相离。前诗葵花比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首。)
  
    其十七
  
    至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
  
    其十八
  
    入定修观法眼开,启求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
  
    其十九
  
    静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。
    (以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想观中之佛菩萨,名曰本尊。此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也。)
  
    其二十
  
    醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
    (空行女是诸佛眷属,能福人。)
  
    其二十一
  
    为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。
  
    其二十二
  
    贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。
  
    其二十三
  
    情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。
    (前二句是问词,后二句是答词。)
  
    其二十四
  
    曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
  
    其二十五
  
    绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
    (工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞。)
  
    其二十六
  
    别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。
    (此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石今以钗头凤代之。)
  
    其二十七
  
    微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。
  
    其二十八
  
    飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。
    (拉萨酒家撮合痴男怨女,即以酒肆作女闾。)
  
    其二十九
  
    密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。
  
    其三十
  
    腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
    (腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详。)
  
    其三十一
  
    明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。
  
    其三十二
  
    深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
  
    其三十三
  
    盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。
    (此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳。)
  
    其三十四
  
    少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
    (一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。)
  
    其三十五
  
    美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
    (此以桃花易谢,比彼姝之情薄。)
  
    其三十六
  
    生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,成堆血肉留难住,奔走荒山何所图。
    (此竟以狼况彼姝,恶其野性难驯。)
  
    其三十七
  
    山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
    (此又以野马况之。)
  
    其三十八
  
    羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
    (鹰怒则损羽毛人忧亦亏形容,此以比拟出之。)
  
    其三十九
  
    浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。
    (班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。)
  
    其四十
  
    外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰,往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
    (谓被美外柔内刚惴惴然常恐不当其意。)
  
    其四十一
  
    弦望相看各有期,本来一体异盈亏。腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
    (此与杜子美所却月中桂清光应更多同意,藏中学者谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原及其晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。)
  
    其四十二
  
    前月推移后月行,暂时分手不须哀,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
    (藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。)
  
    其四十二
  
    须弥不动住中央,日月游行绕四方,各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
    (日月皆绕须弥,出佛经。)
  
    其四十四
  
    新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?
    (讥小人小得意便志得意满。)
  
    其四十五
  
    十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。
    (此赞佛之词。)
  
    其四十六
  
    杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。
    (藏地高寒杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。)
  
    其四十七
  
    不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
    (谓人不知佛法,不能观死无常虽智实愚。)
  
    其四十八
  
    君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
    (此又斥之为虎,且抑虎而扬犬,读之可发一笑。)
  
    其四十九
  
    抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。
    (天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣。而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文嘉措可谓快人。)
  
    其五十
  
    郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
    (此野合之词。)
  
    其五十—
  
    拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。
    (琼结地名佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟进才人。此适与之相反。)
  
    其五十二
  
    龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才,莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
    (比黄犬当是为仓央嘉措看守便门者。)
  
    其五十三
  
    为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。
    (以上二诗原本为一首而于本分之。)
  
    其五十四
  
    夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波。而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。
    (此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕为执事僧识破事。)
  
    其五十五
  
    玉软香温被裹身,动人怜处是天真,疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。
  
    其五十六
  
    轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。
    (仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。)
  
    其五十七
  
    跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
    (七世达赖转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。)
  
    其五十九
  
    死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。
  
    其五十九
  
    卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?
    (卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也。)
  
    其六十
  
    孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。
  
    其六十一
  
    行事曾叫众口哗,本来白璧有微暇,少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。
  
    其六十二
  
    鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?
    (虽两情缱绻而事机不密,亦足致败,仓央嘉措于此似不无噬脐之悔。)
  
    其六十三
  
    结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
  
    其六十四
  
    盼咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣,画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。
    (时必有以不入耳之言,强聒于仓央嘉措之前者。)
  
    其六十五
  
    纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾,眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。
    (龙魔谓强暴,苹果喻佳人,此大有见义不为无勇之慨。)
  
    其六十六
  
    但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
    (强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。)
  
    仓央嘉错(一六八三――一七四五),是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。一说仓央嘉错被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。
    
  两版本之情歌
  
  第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌
  于道泉 译 曾缄 译
  
  从东边的山上, 心头影事幻重重
  白亮的月儿出来了. 化作佳人绝代容
  少女的脸儿 恰似东山山上月
  在心中已渐渐的显现 轻轻走出最高峰
  
  去年种下的幼苗, 转眼苑枯便不同
  今岁已成禾束 昔日芳草化飞蓬
  青年老后的体躯, 饶君老去形骸在
  比南弓还要弯. 变似南方竹节弓
  
  自己的意中人儿, 意外娉婷忽见知
  若能成终身的伴侣 结成鸳侣慰相思
  犹如从大海底中, 此身似历茫茫海
  得到一件珍宝. 一颗骊珠乍得时
  
  邂逅相遇的情人, 邂逅谁家一女郎
  是肌肤皆香的女子, 玉肌兰气郁芳香
  犹如拾了一块白光的松石, 可怜璀璨松精石
  终于随手抛弃了. 不遇知音在路旁
  
  伟人大官的女儿, 名门娇女态翩翩
  若打量伊美丽的面貌, 阅尽倾城觉汝贤
  就如同高树的尖儿, 比似园林多少树
  有一个熟透的果儿. 枝头一果骋鲜妍
  
  自从看上了那人, 一自魂消那壁厢
  夜间睡思断了. 至今寤寐不断忘
  因日间未得到手, 当时交臂还相失
  想得精神累了吧! 此后思君空断肠
  
  花开的时节已过, 我与伊人本一家
  松石蜂并未伤心, 情缘虽尽莫咨嗟
  同爱的人因缘尽时, 清明过了春归去
  我也不必伤心. 几见狂蜂恋落花
  
  草头上严霜的任务, 青女欲来天气凉
  是作寒风的使者. 蒹葭和霜晚苍苍
  把鲜花和蜂儿拆散的, 黄蜂散尽花飞尽
  一定就是它啊. 怨杀无情一夜霜
  
  野鹅同芦苇发生了感情, 飞来野骛恋从芦
  虽想少住一会儿. 能向芦中小住无
  湖面被冰层盖住以后, 一事寒心留不得
  自己的心中实乃失望. 层冰吹冻满平湖
  
  渡船虽没有心, 莫道无情渡口舟
  码头却向后看我 舟中木马解回头
  没有信义的爱人, 不知负义儿家婿
  已不回头看我. 尚解回头一顾不
  
  我和市上的女子, 游戏拉萨十字街
  用三字做的同心结, 偶逢商女共徘徊
  没用解锥去解 匆匆绾个同心结
  在地上自己开了. 掷地旋看已自开
  
  从小爱人的“福幡”, 长干小生最可怜
  竖在柳树的一边 为立祥幡傍柳边
  看柳树的阿哥自己, 树底阿哥须护惜
  请不要向上抛石头. 莫教飞石到幡前
  
  写成的黑色字迹 手写瑶笺被雨淋
  已被水和雨滴消灭 模糊点画费思寻
  未曾写出的心迹, 纵然灭却书中字
  虽要拭去也无从. 难灭情人一片心
  
  嵌的黑色的印章, 小印圆匀黛色深
  话是不会说的. 松钳纸尾意沉吟
  请将信义的印儿, 烦君刻画相思去
  嵌在各人的心上. 印入伊人一寸心
  
  有力的蜀葵花儿, 细腰蜂语蜀葵花
  若去作供佛的物品, 何日高堂供曼遮
  也将我年幼的松石蜂儿, 但使侬骑花背稳
  带到佛堂里去. 请君驮上法王家
  
  我的意中人儿 含情私询意中人
  若是要去学佛, 莫要空门证法身
  我少年也不留在这里, 卿果出家吾亦逝
  要到山洞中去了. 入山和汝断红尘
  
  我往有道的喇嘛面前, 至诚皈命喇嘛前
  求他指我一条明路. 大道明明为我宣
  只因不能回心转意, 无奈此心狂未歇
  又失足到爱人那里去了. 归来仍到那人边
  
  我默想喇嘛的脸儿, 入定修观法眼开
  心中却不能显现 启求三宝降灵台
  我不想爱人的脸儿, 观中诸圣何曾见
  心中却清楚的看见. 不请情人却自来
  
  若以这样的精诚, 静时修止动修观
  用在无上的佛法. 历历情人挂眼前
  即在今生今世, 肯把此心移学道
  便可肉身成佛. 即生成佛有何难
  
  洁净的水晶山上的雪水, 醴泉甘露和流霞,
  铃荡子上的露水, 不是寻常卖酒家
  加上甘露药的酵“所酿成的美酒”, 空女当垆亲赐饮
  智慧天女当垆. 醉乡开出吉祥花
  若用圣洁的誓约去喝,
  即可不遭灾难.
  
  当时来运转的机会, 为竖幡幢诵梵经
  我竖上了祈福的宝幡. 欲凭道力感娉婷
  就有一位名门的才女, 琼筵果奉佳人召
  请我到伊家去赴宴, 知是前朝佛法灵
  
  我向露了白齿微笑的女子们的 贝齿微张笑厣开
  座位间普遍地看了一眼, 双眸闪电座中来
  一人羞涩的目光流转时, 无端觑看情郎面
  从眼角间射到我少年的脸上. 不觉红涡晕两腮
  
  因为心中热烈的爱慕, 情到浓时起致辞
  问伊是否愿作我的亲密的伴侣? 可能长作玉交枝
  伊说:若非死别 除非死后当分散
  决不生离 不遣生前有别离
  
  若要随彼女的心意, 曾虑多情损梵行
  今生同佛法的缘分断绝了; 入山又恐别倾城
  若要往空寂的山岭间去云游, 世间安得双全法
  就把彼女的心愿违背了。 不负如来不负卿
  
  工布少年的心情, 绝似花蜂困网罗
  好似拿在网里的蜂儿。 奈他工布少年何
  同我作了三日的宿伴, 圆成好梦才三日
  又想起未来与佛法了。 又拟将身学佛陀
  
  终身伴侣啊我一想到你, 别后行踪费我猜
  若没有信义和廉耻, 可曾非议缚阳台
  头髻上带的松石, 同行只有钗头凤
  是不会说话的啊! 不解人前告密来
  
  你露出白齿儿微笑, 微笑知君欲诱谁
  是正在诱惑我呀? 两行玉齿露参差
  心中是否有热情, 此时心意真相属
  请发一个誓儿! 可肯依前举誓词
  
  情人邂逅相遇, 飞来一对野鸳鸯
  被当垆的女子撮合。 撮合劳他贳酒娘
  若出了是非或债务, 但使有请成眷属
  你须负担他们的生活费啊! 不辞辛苦作慈航
  
  心腹话不向父母说, 密意难为父母陈
  却在爱人面前说了。 暗中私说与情人
  从爱人的许多牡鹿之间, 情人更向情人说
  秘密的话被仇人听去了。 直到仇家听得真
  
  情人艺卓拉茉, 腻绰仙人不易寻
  虽是被我猎人捉住的。 前朝遇我忽成禽
  却被大力的长官 无端又被卢桑夺
  讷桑嘉鲁夺去了。 一入侯门似海深
  
  宝贝在手里的时候, 明知宝物得来难
  不拿它当宝贝看; 在手何曾作宝看
  宝贝丢了的时候, 直到一朝遗失后
  却又急的心气上涌。 每思奇痛彻心肝
  
  爱我的爱人儿 深怜密爱誓终身
  被别人娶去了。 忽抱琵琶向别人
  心中积思成疾, 自理愁肠磨病骨
  身上的肉都消瘦了。 为卿憔悴欲成尘
  
  情人被人偷去了, 盗过佳人便失踪
  我须求签问卜去罢。 求神问卜冀重逢
  那天真烂漫的女子, 思量昔日天真处
  使我梦寐不忘。 只有依稀一梦中
  
  若当垆的女子不死, 少年浪迹爱章台
  酒是喝不尽的。 性命唯堪寄酒杯
  我少年寄身之所, 传语当垆诸女伴
  的确可以住在这里。 卿如不死定常来
  
  彼女不是母亲生的, 美人不是母胎生
  是桃树上长的罢! 应是桃花树长成
  伊对一人的爱情, 以恨桃花容易落
  比桃花凋谢得还快呢! 落花比汝尚多情
  
  我自小相识的爱人, 生小从来识彼姝
  莫非是与狼同类? 问渠家世是狼无
  狼虽有成堆的肉和皮给它, 成堆血肉留难住
  还是预备住在上面。 奔走荒山何所图
  
  野马往山上跑, 山头野马性难驯
  可用陷阱或绳索捉住; 机陷犹堪制彼身
  爱人起了反抗, 自叹神通空具足
  用神通力也捉拿不住。 不能调伏枕边人
  
  躁急和暴怒联合, 羽毛零乱不成衣
  将鹰的羽毛弄乱了; 深悔苍鹰一怒非
  诡诈和忧虑的心思, 我为忧思自憔悴
  将我弄憔悴了。 那能无损旧腰围
  
  黄边黑心的浓云, 浮云内黑外边黄
  是严霜和灾雹的张本; 此是天寒欲雨霜
  非僧非俗的班第, 班第貌僧心是俗
  是我佛教法的仇皮。 明明末法到沧桑
  
  表面化水的冰地, 外虽解冻内偏凝
  不是骑牡马的地方; 骑马还防踏暗冰
  秘密爱人的面前, 往诉不堪逢彼怒
  不是谈心的地方。 美人心上有层冰
  
  初六和十五日的明月, 弦望相看各有期
  到是有些相似; 本来一体异盈亏
  明月中的兔儿, 腹中顾兔消磨尽
  寿命却消磨尽了。 始是清光饱满时
  
  这月去了, 前月推移后月行
  下月来了。 暂时分手不须衰
  等到吉祥白月的月初, 吉祥白月行看近
  我们即可会面。 又到佳期第二回
  
  中间的弥卢山王, 须弥不动住中央
  请牢稳地站着不动。 日月游行绕四方
  日月旋转的方向, 各驾轻车投熟路
  并没有想要走错。 未须却脚叹迷阳
  
  初三的明月发白, 新月才看一线明
  它已尽了发白的能事, 气吞碧落便横行
  请你对我发一个 初三自诩清光满
  和十五日的夜色一样的誓约。 十五何来皓魄盈
  
  住在十地界中的 十地庄严住法王
  有誓约的金刚护法, 誓言诃护有金刚
  若有神通和威力, 神通大力知无敌
  请将佛法的冤家驱逐。 尽逐魔军去八荒
  
  杜鹃从寞地来时, 杜宇新从漠地来
  适时的地气也来了; 天边春色一时回
  我同爱人相会后, 还如以外情人至
  身心都舒畅了。 使我心花顷刻开
  
  若不常想到无常和死, 不观生灭与无常
  虽有绝顶的聪明, 但逐轮回向死亡
  照理说也和呆子一样。 绝顶聪明矜世智
   叹他于此总茫茫
  
  不论虎狗豹狗, 君看众犬吠狺狺
  用香美的食物喂它就熟了; 饲以雏豚亦易训
  家中多毛的母老虎, 只有家中雌老虎
  熟了以后却变得更要凶恶。 愈温存处愈生嗔
  
  虽软玉似的身儿已抱惯, 抱惯娇躯识重轻
  却不能测知爱人心情的深浅。 就中难测是深情
  只在地上画几个图形, 输他一种占星术
  天上的星度却已算准。 星斗弥天认得清
  
  我同爱人相会的地方, 郁郁南山树草繁
  是在南方山峡黑林中, 还从幽处会婵娟
  除去会说话的鹦鹉以外, 知情只有闲鹦鹉
  不论谁都不知道。 莫向三叉路口言
  会说话的鹦鹉请了,
  请不要到十字路上去多话!
  
  在拉萨拥挤的人群中, 拉萨游女漫如云
  琼结人的模样俊秀。 琼结佳人独秀群
  要来我这里的爱人, 我向此中求伴侣
  是一位琼结人哪! 最先属意便为君
  
  有腮胡的老黄狗, 龙钟黄犬老多髭
  心比人都伶俐。 镇日司阍仗尔才
  不要告诉人我薄暮出去, 莫道夜深吾出去
  不要告诉人我破晓回来。 莫言破晓我归来
  
  薄暮出去寻找爱人, 为寻情侣去匆匆
  破晓下了雪了。 破晓归来积雪中
  住在布达拉时, 就里机关谁识得
  是瑞晋仓央嘉措。 仓央嘉措布拉宫
  
  在拉萨下面住时, 夜走拉萨逐绮罗
  是浪子宕桑汪波, 有名荡子是汪波
  秘密也无用了, 而今秘密浑无用
  足迹已印在了雪上。 一路琼瑶足迹多
  
  被中软玉似的人儿, 玉软香温被裹身
  是我天真烂漫的情人。 动人怜处是天真
  你是否用假情假意, 疑他别有机权在
  要骗我少年的财宝? 巧为钱刀作笑颦
  
  将帽子戴在头上, 轻垂辫发结冠缨
  将发辫抛在背后。 临别叮咛缓缓行
  他说:“请慢慢地走!” 不久与君须会合
  他说:“请慢慢地住!” 暂时判袂莫伤情
  他问:“你心中是否悲伤?”
  他说:“不久就要相会!”
  
  白色的野鹤啊, 跨鹤高飞意壮哉
  请将飞的本领借我一用。 云霄一羽雪皑皑
  我不到远处去耽搁, 此行莫恨天涯远
  到理塘去一遭就回来。 咫尺理塘归去来
  
  死后地狱界中的, 死后魂游地狱前
  法王有善恶业的镜子, 阎王业镜正高悬
  在这里虽没有准则, 一困阶下成禽日
  在这里须要报应不爽, 万鬼同声唱凯旋
  让他们得胜啊!
  
  卦箭中了鹄的以后, 卦箭分明中鹄来
  箭头钻到地里去了; 箭头颠倒落尘埃
  我同爱人相会以后, 情人一见还成鹄
  心又跟伊去了。 心箭如何挽得回
  
  印度东方的孔雀, 孔雀多生印度东
  工布谷底的鹦鹉, 娇鹦工布产偏丰
  生地各各不同。 二禽相去当千里
  聚处在法轮拉萨。 同在拉萨一市中
  
  人们说我的话, 行事曾叫众口哗
  我心中承认是对的。 本来白璧有微瑕
  我少年琐碎的脚步, 少年琐碎零星步
  曾到女店东家里去过。 曾到拉萨卖酒家
  
  柳树爱上了小鸟, 鸟对垂杨似有情
  小鸟爱上了柳树。 垂杨亦爱鸟轻盈
  若两人爱情和谐, 若叫树鸟长如此
  鹰即无隙可乘。 何隙苍鹰那得撄
  
  在极短的今生之中, 结尽同心缔尽缘
  邀得了这些宠幸; 此生虽短意缠绵
  在来生童年的时候, 与卿再世相逢日
  看是否能再相逢。 玉树临风一少年
  
  会说话的鹦鹉儿, 吩咐林中解语莺
  请你不要做声。 辩才虽好且休鸣
  柳林里的画眉姐姐, 画眉阿姊垂杨畔
  要唱一曲好听的调儿。 我要听他唱一声
  
  后面凶恶的龙魔, 纵使龙魔逐我来
  不论怎样厉害; 张牙舞爪欲为灾
  前面树上的苹果, 眼前苹果终须吃
  我必须摘一个吃。 大胆将他摘一枚
  
  第一最好是不相见, 但曾相见便相知
  如此便可不至相恋; 相见何如不见时
  第二最好是不相识, 安得与君相决绝
  如此便可不用相思。 免教辛苦作相思
  
  
  

匪我思存 发表于 2007-4-9 00:32:39

东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生。
红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。

愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫,储的珍稀与奇宝。

西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。

锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵
欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。

入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。

暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。

欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去,又负美人一片情。

掌上明珠价几何,无心未曾思量著。
一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。

洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?

侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。

明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。

日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。

昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里,教人如何不得知?

端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师
夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。

仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去,理塘相见即归来。

浮生一刹逝如电,画楼辜负美人缘。
未知来生相见否? 陌上逢却再少年。

欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。

姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招?

绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法,又延行程到后期。

崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。

倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。

飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。

故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。

柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。

今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。
记取临行重来约,月成钩时人成对。

结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。

美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。

花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。
惆怅风露无多时,一时相欢一时离。

忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。
寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。

百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。
香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。

木兰桨动去无情,马头犹得向人横。
掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。

为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。
过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。

枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。
愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。

欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。
崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。

一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。
欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。

回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。
愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。

蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。
醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。

卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身?
情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。

辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。
朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。

暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。
且向座前发誓约,此心满如十五月。

故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。
思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。

百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。
一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。

满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。
昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。

恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。
忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。

柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。
如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。

魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。

素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。
纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。

神女常居云雨池,花柳身世半委泥。
谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。

南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。

草色如金山如染,平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。

郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。

拂面好风故园来,此情与卿两无猜。
珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。

西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。
多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。

春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。
君心却似无情风,几度吹散春情开。

曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。
香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁?

久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。
心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。

为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。
不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。

隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。
寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。

新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。
情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。

玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。
愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。

春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。
寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。

欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。
不似卿卿唇上语,全然不是心中意。

美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。
如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。

小薇_# 发表于 2007-4-9 00:33:58

好诗

我是沙发??~~~

将离 发表于 2007-4-9 10:48:39

吼吼~我是看了<步步>才知道他的,喜欢他的诗!:loveliness:

单人九 发表于 2007-4-9 19:25:41

情深意切,只是又有些三心二意。

爱玄如命 发表于 2007-4-10 16:00:33

:loveliness:  原来HC都是一样的……向往纳木措啊~~~~~~

爱玄如命 发表于 2007-4-10 16:02:08

不过也是翻译的好……看过原版的……少了很多韵味啊……

萧玲玲 发表于 2007-4-11 11:23:05

除了不负如来不负卿那一段,还有一段很喜欢,不过好像这边没看到:

那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言

那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖

那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖

那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见

ferrari 发表于 2007-4-11 19:54:12

哇……匪大帖这个,有啥米意图米有???

爱玄如命 发表于 2007-4-13 10:45:40

8楼那首是我最喜欢的了~~~~太美了~~

fanfan_# 发表于 2008-4-2 19:22:33

http://www.feiwosicun.net/viewthread.php?tid=4943&page=1#pid202949

:loveliness: 原来晚了这么多……

legodir 发表于 2008-4-2 19:31:40

上次偶也特意去把仓央嘉措的诗整理了一遍,更叹息他所生时代,以及从小担负的责任了

希冀_# 发表于 2008-4-2 19:46:57

仓央嘉措绝对是个有担当的男人!他的爱情故事很让人唏嘘,他的人生经历也可以堪称传奇!
我还很喜欢他的另一首诗
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。

[ 本帖最后由 希冀 于 2008-4-2 19:49 编辑 ]

林探惜 发表于 2008-5-2 19:06:02

收藏了
原来回帖可以得金钱
确实潜水有点不道德……以后多回~
钟爱匪~

rokey 发表于 2008-5-2 20:51:58

原帖由 希冀 于 2008-4-2 19:46 发表 http://www.feiwosicun.net/images/common/back.gif
仓央嘉措绝对是个有担当的男人!他的爱情故事很让人唏嘘,他的人生经历也可以堪称传奇!
我还很喜欢他的另一首诗
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便 ...
好东西啊!!找了好久都没有找到...当初还是从步步上看到的

我是小神仙 发表于 2008-5-4 13:19:38

回复 2# 的帖子

我也发一首他的诗

《班扎古鲁白玛的沉默》
                by仓央嘉措活佛(六世达赖喇嘛)
    你见,或者不见我
  我就在那里
  不悲不喜
  你念,或者不念我
  情就在那里
  不来不去
  你爱,或者不爱我
  爱就在那里
  不增不减
  你跟,或者不跟我
  我的手就在你手里
  不舍不弃
  来我的怀里
  或者
  让我住进你的心里
  默然 相爱
  寂静 欢喜

希望匪大喜欢

然爱儿 发表于 2008-5-4 14:04:22

回复 8# 的帖子

这样的爱,是我所执着的吧!
怎么会有一种心有戚戚然的感觉呢!?

明月心依_# 发表于 2009-6-4 20:11:15

喜欢8楼,13楼,16楼的诗
仓央嘉措,好个多情郎

pola 发表于 2009-6-5 00:21:51

喜欢不负如来不负卿那一段

香榧 发表于 2009-6-5 11:48:44

:loveliness: 知道他,却没看过他的诗

蓝昕美 发表于 2009-6-5 13:56:28

是06年,去理塘之后,知道了他。。。也喜欢这位多情的DL

无敌团子 发表于 2009-6-5 21:14:01

正因为如此,我们才会有如此的感受去面对现在的生活

莫邪mj 发表于 2009-6-5 21:19:15

我知道他是看桐华的《步步》,就是“第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。”当时看到这两句,眼泪哗哗地就下来了,也是一个后妈啊

chrissie_# 发表于 2009-6-5 21:47:44

:loveliness:   好诗啊  也是从步步开始知道他的

wang986_# 发表于 2009-6-5 22:06:40

复制下来放在P4里好好看,培养一下文化气质,嘿嘿,嘿嘿:lol :lol
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查看完整版本: 仓央嘉措诗集